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又仲景云∶水入于经,其血乃成;谷入于胃,脉道乃行。仲景用五苓散,多服暖水令汗出愈,其意在利水发汗,故知必有无汗小便不太阳病,小便利者,以饮水多,必心下悸,小便少者,必苦里急也。

石膏辛寒,辛能解肌热,寒能胜胃火,寒能沉内,辛能走外,此味两擅内外之能,故以为君;知母苦润,苦以泻火,润以滋燥,故用为臣;甘草、粳米调和于中宫,且能土中泻火,稼穑作甘,寒剂得之缓其寒,苦剂得之平其苦,使二味为佐,庶大寒大苦之品,无伤损脾胃之虑也。问曰:病有得之一日,不发热而恶寒者,何也?

是故五脏主藏精者也,不可伤,伤则失守而阴虚,阴虚则无气,无气则死矣。 或邪入里,则为结胸、藏结之证。

程应旄曰:误下成痞,既误在证,尤误在脉,则救之之法,仍当兼凭夫脉与证而定治矣。风、阳邪也,寒、阴邪也。

二者皆下后邪气乘虚入里所致,而其脉与证之状则不同。设不自□,当以麻黄汤发之,发之而邪解,则不□矣。

不发热,无太阳也;不往来寒热,无少阳也;其人反静,无阳明也。 盖结胸以阳邪结于阳,藏结以阴邪汪琥曰:结胸证,其人本胃中有饮食,下之太早,则食去不尽,外邪反入,结于胸中,以故按之则痛,不能饮食。

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