佐知子车牌号

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何故秋旺用参术芍药之类反补脾,为脾胃虚则肺俱受病,故因时而补易为力也。阴证者,举三阴而言,则又非独太阴矣。

一治耳肿皮色如常。三焦之气,一有不化,则不得如决渎而出矣,岂独下焦膀胱气塞而已哉。

用干艾叶揉熟,去灰作艾炷。大法凉血用槐角、地榆、扁柏、条芩、炒连、栀子、生地;和血用阿胶、当归、川芎、白芍;风湿用秦艽、防风、荆芥、苍术、茯苓;血瘀少加桃仁、红花、苏木;宽肠用枳壳;升举用升麻;生血补气加人参、黄、白术、甘草。

故青皮、浓朴清去脾部之痰,半夏、茯苓清去脾中之湿,柴胡、黄芩清去脾中之热,白术、甘草清去脾脏之虚,《机要》云∶疟在三阴经,总谓之湿疟,当从太阴经论之。方中有大黄、芒硝、甘草,乃伤寒门调胃承气汤也,所以泻肠胃之实热;加连翘、栀子、黄芩、薄荷,乃火门之凉膈散也,所以散胸膈之热邪。

冻死有气者,以灰炒热盛囊中,熨其心头,冷即易之。吴鹤皋曰∶庸医便谓伤寒漏底不治,与此汤以散经中表邪,则阳不实而阴气平,利不治而自止矣。

温病热病,亦有先见表证而后传里者,盖郁热自内达外,外不得泄,还复入里,而成可攻之证,非如伤寒从表而始也。 心属君火,是五脏六腑火之主,故诸经之热皆应于心∶面赤烦躁,咬牙口渴,皆为心热也;舌为心苗,若心火上炎,熏蒸于口,则口糜舌疮;轻手按皮毛之下、肌肉之上则热,日中尤甚,是热在血脉,为心热。

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