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自《难经》独取寸口之说行,人迎、趺阳不参矣。四逆散解少阴之里热,当归四逆汤解厥阴之表寒,通脉四逆汤挽少阴真阳之将亡,茯苓四逆汤留太阴真阴之欲脱。

成无己信古笃好,矫然特出,惜其生林亿之后,欲为仲景功臣,无由得其真传。然柴胡有疑似症,不可不审。

则浮为在表,沉为在里,大为有余,弱为不足,滑为血多,涩为气少,动为搏阳,弦为搏阴,数为在府,迟为在藏,此对看法也。烦疼,只在四肢骨节间,比身疼腰痛稍轻。

盖石膏泻胃脘之阳,服之则胃气不至于四肢,必手足厥逆;麻黄散卫外之阳,服之则血气不周于身,必筋惕肉。 数为阳,阳主热,而数有浮、沉,浮数应表热,沉数应里热,虽数脉亦有病在藏者,然六腑为阳,阳脉营其府,则主府其大纲也;迟为阴,阴主寒,而迟有浮、沉,浮迟应表寒,沉迟应里寒,虽迟脉多有病在府者,然五脏为阴,而阴脉营其藏,则主藏其大纲也。

少阴阴虚,不能主内,外伤太阳之气,便假借太阳之面目。是阳不足者,温之以气,食入于阴,气长于阳也。

厥阴中风,其脉既沉,其症亦为在里。寒邪外束,故体痛,寒邪内侵,故呕逆。

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